Содержание статьи
В последние годы СМИ светские люди, никогда не заходящие в храм, рассуждают о богатствах Церкви. Они распространяют ложную информацию о небывалых льготах от государства, об отсутствии налогов и отчислений. О том, что Церковь – это бизнес и не более. Так ли это на самом деле? Платит ли Церковь налоги?
За счет чего живет Церковь?
Христианство своими корнями уходит в ветхозаветный иудаизм. Иисус Христос происходил из иудеев, как и его первые ученики. Поэтому многие элементы и принципы построения Церкви основываются на Пятикнижии Моисея. Ведь это общая священная книга для христиан и иудеев.
Каждый ветхозаветный иудей ежегодно должен был приносить в храм десятую часть своего дохода. (Чис.18:21-32). За счет этих средств содержался сам храм и его служители. Такой взнос назывался десятиной. Иисус Христос не отменил существовавшую церковную десятину. Но Спаситель изменил приоритеты: главное – “суд, милость и вера” (Мф.23:23), и лишь затем исполнение Закона.
“Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять” (Мф.23:23).
Также Христос, отправляя на проповедь учеников, заповедал им не брать с собой еды, денег и одежды. Те, кто удостоился слышать Благую Весть, должны в благодарность за проповедь обеспечить служителей Бога кровом и пищей:
“ибо трудящийся достоин награды за труды свои” (Лк. 10:7).
После Пятидесятницы апостолы призывали христиан оказать добровольную и посильную поддержку для Иерусалимской Церкви. Эта община была особенно стеснена, гонима и нуждалась в средствах.
Десятина на Руси
После Крещения Руси церковная десятина не взималась с простого население, а выплачивалась с княжеских доходов. В результате татаро-монгольского ига разграбленные княжества не могли содержать приходы. Поэтому князья передали во владение Церкви землю. Таким образом, Церкви предоставили реальные средства, чтобы она могла себя кормить сама.
При Петре I было упразднено патриаршество и Церковь подчинилась императору, став частью государственного аппарата. Екатерина II продолжила меры по сокращению экономической самостоятельности Церкви. Императрица подписала указ об изъятии у монастырей земель в государственную собственность. Тем самым Церковь оказалась в плачевном положении: основной источник дохода и пропитания был отнят.
Екатерина II и обещала заниматься благотворительностью в пользу Церкви. Но на практике это выполнялось редко и в незначительных масштабах. При Александре I духовенству было разрешено покупать незаселенные земли. Но уже тогда Церковь приспосабливалась существовать на пожертвования прихожан и за счет благотворительных взносов знати.
Пожертвование на содержание Церкви в наши дни
В наше время многие приходы Русской Зарубежной Церкви (образовалась в 1920 году как объединение священства и мирян, эмигрировавших во время революции 1917 года) содержатся за фиксированные взносы членов Церкви. Эти взносы условно можно назвать десятиной. Хотя такие фиксированные пожертвования значительно ниже, чем десятая часть доходов.
В России же храмы выживают за счет добровольных пожертвований прихожан и благотворителей. Именно поэтому так заметна существенная разница между финансовым обеспечением храмов. В Москве и больших городах, и в провинции приходы живут по-разному. В глубинке приходам приходится выживать исключительно за счет немногочисленных прихожан. Причем чаще всего это пенсионеры, доходы которых оставляют желать лучшего.
Основные источники доходов Церкви
– Благотворительная помощь со стороны бизнеса;
– Распространение религиозной утвари и атрибутики (книги, иконы) за пожертвования;
– Продажа продуктов собственного производства (пирожки, чай, мед и сопутствующие товары);
– организация паломнических поездок.
“Вы когда-либо задумывались, откуда в храме деньги? И кто платит за отопление, электричество, прочие коммунальные услуги, ремонт, уборку и многое другое? Вы приходите в храм — там тепло, светло, чисто, есть люди, которых можно спросить о том, что Вас интересует. Распространенное представление о том, что церкви что-то из коммунальных услуг и т.п. оплачивает государство — миф. При этом далеко не у всех храмов есть спонсоры. Потому та жертва, которая оставлена в храме людьми, и помогает содержать приход.
Повторюсь: то, что вы оставляете в храме — это не плата, а жертва на содержание храма. Просто, к сожалению, часто ее приходится обозначать конкретной цифрой. Иначе люди склонны в храме не оставлять ничего или совсем незначительные деньги. Но все может стать по-другому. Если мы перестанем приходить в церковь, как в магазин за услугами. Храм — это наш дом. Изначально в христианской истории складывалось так, что каждая община строила и содержала свой дом — свой храм” (протоиерей Андрей Ефанов).
Платит ли Церковь налоги
Существует мнение, что Церковь вообще не платит налоги. И вообще финансируется государством, то есть из средств налогоплательщиков. Это вызывает отрицание среди атеистов и далеких от веры людей – они не хотят “содержать попов” и т.д. Многие думают, что священники также получают зарплату из госбюджета страны. Такого рода клевета на Церковь укореняется в умах людей. Причем многие даже не пытаются самостоятельно разобраться, так ли это на самом деле.
Русская Православная Церковь с юридической точки зрения является некоммерческой организацией, соответственно, ведет бухгалтерию, платит зарплаты сотрудникам и делает отчисления в государственный бюджет. При этом Церковь оплачивает отопление, электричество, водоснабжение и другие хозяйственные нужды. Церковь не финансируется государством, которое также не платит зарплату священникам и сотрудникам храмов. Любая коммерческая деятельность Церкви облагается налогами, как и любое другое светское предприятие.
Однако некоторые льготы по выплате налогов действительно присутствуют. Не облагается налогами только религиозная, некоммерческая сфера деятельности церкви. Сюда входят пожертвования, налог на землю, если она используется только для некоммерческих целей.
Какие налоги платит Церковь в России
Разобравшись с источниками доходов Церкви в наше время, вернемся к главному вопросу: платит ли Церковь налоги государству в России? Церковь платит НДФЛ и все социальные взносы с заработных плат священников и всех официально устроенных сотрудников. Транспортный налог: со всего транспорта, находящегося в ведении церкви, уплачивается налог в тех объемах, что и для других налогоплательщиков. Также уплачивается НДС и налог на прибыль с товаров, которые не являются “товарами религиозного назначения”.
Список утвержденных правительством предметов религиозного назначения: иконы, свечи, ладан, специальная одежда, духовная литература, видео- и аудиоматериалы. Не облагаются НДС предметы убранства интерьера, архитектурные элементы: иконостасы, гробницы, раки, кадила, подсвечники, врата, оконные решетки, троны, алтарные шкафы. Предметы атрибутики православной религии: кресты, пояса с молитвами, посохи, медальоны. Когда в храме продаются иконы и сувенирная продукция, то с сувениров налог будет взят. Облагается налоговыми сборами косметика и парфюмерия, алкоголесодержащие напитки, лекарственные средства (мази, бальзамы).
Таким образом, Церковь, как и другие религиозные некоммерческие организации, платит установленные налоги и взносы в государственный бюджет. Существующие же налоговые льготы – вовсе не средство обогащение священников и работников храмов. Это лишь возможность выжить в реалиях современного мира. И некорректно рассматривать положение всей Церкви, основываясь лишь на примере кафедральных соборов или знаменитых монастырей. То есть там, где поток паломников позволяет не заботиться о финансовых вопросах и вести развернутую благотворительную деятельность.
Большинство же храмов находятся в маленьких городах и селах. Их положение зачастую настолько удручающее, что оплата даже коммунальных платежей вызывает большие трудности. Поэтому налоговые льготы для них способ хоть как-то оставаться на плаву, надеясь на посильную помощь верующих людей.
]]>